روزنامه عصر مردم

 به نقل از فاکس نیوز، این نویسنده که روزهای پایانی عمرش را در بیمارستان مرکزی مکزیک سپری کرد، سرانجام بر اثر کهولت سن و ابتلا به بیماری قلبی با دنیای نوشتن برای همیشه خداحافظی کرد.
با شنیدن خبر مرگ این نویسنده صاحب نام بسیاری از شخصیت های دولتی و فرهنگی مکزیک از جمله رئیس جمهور این کشور و گروهی از نویسندگان و اصحاب قلم در آمریکای لاتین از دست رفتن این نویسنده بزرگ را به خانواده و جامعه مخاطبان و دوستداران ادبیات در سراسر جهان تسلیت گفتند.از «فوئنتس» که تا امروز بیش از 50 دهه از عمرش را به نگارش رمان، داستان کوتاه و مجموعه داستان گذارنده تا امروز آثار متنوع و اثرگذاری منتشر شده است که از میان آنها می توان به رمان «پوست انداختن»، «درخت پرتغال» و «آئورا» اشاره کرد.
«فوئنتس» از جمله نویسندگان مکزیک بود که علاوه بر علاقه زیادش به ادبیات به مباحث سیاسی نیز بسیار توجه داشت و برخی  از آثارش را تحت تاثیر مباحث سیاسی حاکم بر کشورش به رشته تحریر در آورد. او که فرزند یکی از دیپلمات های سرشناس مکزیک بود به واسطه شغل پدرش به سرزمین های مختلفی در سراسر جهان سفر کرد و با الهام از سفرهایش داستان های کوتاه متنوع و خواندنی را به مخاطبان و دوستدارانش هدیه کرد. این نویسنده اگر چه هرگز موفق نشد جایزه ادبی نوبل را دریافت کند اما بی گمان می توان او را در گروه نویسندگان پرمخاطب و معروف در جهان دانست و از او در کنار نویسندگان و شخصیت های ادبی سرشناسی همچون «گابریل گارسیا مارکز»، «ماریو بارگاس یوسا» و « خوآن رولفو» یاد کرد.
دانشیار دانشگاه شیراز:خیام‌پژوهی‌ نيازمند كار گروهي است

ایبنا: سعید حسام‌پور، دانشیار دانشگاه شیراز، معتقد است برای جمع‌بندی علمی و مدون درباره خیام، به گروهی از پژوهشگران و محققان از قبیل ریاضیدان، فیلسوف، منجم، ادیب و زبان‌شناس نیاز است، چراکه خیام شخصیتی چند جانبه دارد.
حسام‌پور  گفت: اگر بخواهیم یک جمع‌بندی کلی از آن‌‌چه در حوزه خیام‌پژوهی‌ها از سال 1300 به بعد صورت گرفته است، داشته باشیم، شاهد فراز و فرودهایی بسیاری در این عرصه  از نظر کمی و  کیفی خواهیم بود.
وی به بحث محتوای پژوهش‌های انجام شده اشاره و تشریح کرد: به‌طور کلی می توان برای پژوهش‌های انجام گرفته چهار رویکرد کلی را برشمرد. نخستین رویکرد متعلق به افرادی است که تحت تاثیر اندیشه فیتز جرالد، مترجم رباعیات خیام به زبان انگلیسی، قرار گرفته‌اند؛ مانند مطالعات افرادی چون صادق هدایت که تقریبا نیز این مطالعات به جریانی در حوزه خیام‌پژوهی بدل شد. این گروه خیام را منکر معاد و اندیشه‌هایی از آن دست می‌دانستند.
وی افزود: فراموش نکنیم که جرالد با توجه به فضا و روحیه آن دوران اروپا رباعیات خیام را ترجمه کرده و در حقیقت آن‌طور که خود می‌خواسته خیام را معرفی کرده است، نه آن‌طور که هست.
این استاد دانشگاه ادامه داد: جریان یا رویکرد دوم با افرادی چون قاسم غنی و محمد قزوینی شکل گرفت. این افراد دیدگاه متعادل‌تری از اندیشه خیام ارایه کرده‌اند، البته این رویکرد بعدها از سوی افرادی چون علی دشتی، محمدمهدی فولاد    وند و علیرضا ذکاوتی ادامه یافت. این جریان در ایران بیشترین طرفدار را داشت.
وی درباره رویکرد سوم و چهارم توضیح داد: رویکرد سوم متعلق به افرادی بود که نگرشی کاملا عرفانی نسبت به چهره خیام ترسیم کرده بودند. این گروه معتقد بودند کل آثار خیام رنگ و بوی عرفانی دارد. رویکرد چهارم نیز از طریق ترجمه‌ها به ایران وارد شد و این گروه خیام را موجودی خیالی می‌دانستند، البته این رویکرد در ایران طرفداران چندانی نداشت.
حسام‌پور با تاکید بر رواج رویکرد تعادلی در ارتباط با خیام پس از انقلاب اظهار کرد: باتوجه به این نکته که در تدوین کتاب «کارنامه تحلیلی خیام‌پژوهی» با کاووس حسن‌لی همکاری داشته‌ام، می‌توانم بگویم با بررسی کل پژوهش‌های انجام گرفته درباره خیام، مهم‌ترین رویکرد و جریان در این زمینه همان رویکرد اعتدال نسبت به خیام بوده است.
وی افزود: همچنین دیگر جریان‌های شکل گرفته در خیام‌پژوهی‌ها براساس رباعی‌هایی بوده که به خیام نسبت داده شده و هنوز اصالت و اعتبار آن‌ها تایید نشده است.
این پژوهشگر از خیام به عنوان یک پرسشگر یاد و تصریح کرد: این امکان وجود دارد که پرسش‌های مطرح شده از سوی خیام، در آثار دیگر شاعران کم‌رنگ‌تر باشد، اما فراموش نکنیم که اغلب پرسش‌های خیام درباره هستی و آفرینش بوده است.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا در آینده خیام‌پژوهی‌ها سمت و سویی تازه می‌یابند، گفت: باتوجه به این‌که فضای تحقیق و پژوهش در زمینه خیام
روز به روز روشن‌تر می‌شود، تصور نمی‌کنم رویکرد پنجمی به این حوزه افزوده شود و تمام پژوهش‌ها در همین چهار جریان یا رویکرد جای می‌گیرند.
حسام‌پور ادامه داد: اگر به متن و نسخه جدیدی از رباعیات خیام و متفاوت با آن‌چه تاکنون داشته‌ایم، دست یابیم، ممکن است تلفیقی میان پژوهش‌ها صورت بگیرد و همه اطلاعات ما را در زمینه خیام‌پژوهی و خیام دگرگون کند.
وی در پاسخ به پرسش دیگری مبنی بر این‌که جای چه پژوهشی درباره خیام یا شعر او در میان خیام‌پژوهی‌ها خالی است، توضیح داد: درباره زیبایی‌شناسی رباعیات خیام تاکنون کار چندانی انجام نشده است. برعکس در ارتباط با زندگی و آثار خیام و آن‌چه در این حوزه روشن بوده، مقاله‌های تکراری بسیاری تدوین شده است.
این پژوهشگر درباره علت تکراری بودن مقاله‌ها اظهار کرد: علت این امر بی‌اطلاعی پژوهشگران از پژوهش‌های انجام شده پیشین است، البته کتاب‌هایی مانند «کارنامه تحلیلی خیام‌پژوهی» این امکان را برای پژوهشگران فراهم می‌کند که از پژوهش‌های انجام شده آگاهی یابند و حوزه‌های جدید را برای تحقیق و پژوهش برگزینند.
وی در ادامه بار دیگر به بررسی مبحث زیبایی‌شناسی و همچنین زبان‌شناسی آثار خیام تاکید کرد و گفت: علاوه بر پرداختن به این مباحث، اگر بخواهیم به یک جمع‌بندی علمی و مدون درباره خیام دست یابیم به گروهی از پژوهشگران و محققان از قبیل ریاضیدان، فیلسوف، منجم، ادیب و زبان‌شناس نیاز داریم.
حسام‌پور در پایان با تاکید بر شخصیت و دانش چند جانبه خیام توضیح داد: اگر خیام‌پژوهی‌ها از سوی یک گروه تحقیقاتی صورت بگیرد، شاید حرف‌های تازه‌تری درباره خیام داشته باشیم؛ چراکه خیام از مشهورترین شاعران جهان است. برهمین اساس تلفیقی از حوزه‌های پژوهشی می‌تواند به جمع‌بندی روشن‌تری درباره خیام منتهی شود.
28 اردیبهشت در تقویم ایران روز بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری نامگذاری شده است.

رئیس حوزه هنری فارس:رسالت اصلی حوزه، باز تولید آثار ادبیات و هنر دینی است
فارس: در اولین روز از سومین جشنواره تولیدات حوزه های هنری استان ها برگزیدگان بخش ادبیات معرفی شدند.
 عصر شعر و تقدیر از نفرات برتر ادبیات با حضور و قرائت اشعار شاعرانی چون:حمیدرضا برقعی و مصطفی محدثی خراسانی برگزار شد.
در این برنامه ابتدا برگزیدگان بخش شعر خوانی به ارائه آثار خود پرداختند. علیرضا الفبایی،مریم آریان قره گلاب،غلامرضا بکتاش،حبیب الله بخشوده و....در این بخش شعر خواندند.
 در ادامه علیرضا پرورش رییس حوزه هنری فارس و مسئول کمیته ادبیات جشنواره به قرائت بیانیه پایانی کمیته ادبیات پرداخت.
پرورش مجموع آثار رسیده به دبیرخانه ادبیات جشنواره را 133 عنوان کتاب اعلام و کرد و گفت: از این میان در بخش های 9 گانه شعر کلاسیک تعریفی، کارگروه شعر کلاسیک تدوینی، کارگروه شعر نو و کارگروه ادبیات داستانی و نثر به داوری آثار پرداختند.
وی افزود: داوران آثار رسیده را برایندی از واقعیت های شعر امروز دانستند و آنها را نه فقط آثار یک نسل بلکه حاصل تلاش ادبیان تمام استان ها دانست.
رئیس حوزه هنری فارس در بخشی دیگر رسالت اصلی و مبنایی حوزه هنری در عرصه هنر و ادبیات، تولید و انتشار آثاری منطبق بر اهداف انقلاب اسلامی و بازتولید آثار ادبیات و هنر دینی و دفاع مقدس دانسته و ادامه داد: نظر کارگروه داوری برآن بود که محتوای برخی آثار قابل نشر و دفاع در حوزه هنری نیست. مواردی از قبیل توجه بیش از حد به پست مدرنیسم که سبب نگاه تلخ به زندگی، انسان و نگرش یک سو به رفتارهای انسانی شده و دوری از اعماق جامعه و مسائل بومی که ما را از اصالت ها محروم کرده و.... از این این جمله اند.
وی در ادامه این بیانه خاطر نشان کرد: نباید از قوت و امیدواری در برخی از آثار غافل باشیم به ویژه در بخش شعر نو که کمتر مورد اقبال طیف ارزشی قرار می گیرد شاهد نگاه هاینوآورانه بوده ایم که قابل تقدیر است.
 افرادی که داوری این بخش از جشنواره تولیدات استانی را برعهده داشتند، عبارت بودند از:
کارگروه شعر کلاسیک تألیفی: محمدحسین بهرامیان، محمد علی جوشایی، بیژن دائیچی(ارژن)
کارگروه شعر کلاسیک تدوینی: اسماعیل امینی، سعید بیابانکی، قربان ولیئی محمدآبادی
شعر نو و نیمایی: موسی بیدج، محمدحسین جعفریان، محمدحسین مهدوی(م.موید)
ادبیات داستانی: باقر رجبعلی، محمدعلی قربانی، محمد مهدوی شجاعی
برپایی نخستین کارگاه آموزشی نویسندگان حوزه دین در شیراز
فارس: معاون فرهنگی آموزشی اداره کل تبلیغات اسلامی فارس گفت: نخستین کارگاه هم‌اندیشی، توانمندسازی محققان و نویسندگان حوزه دین در روزهای هفدهم و هجدهم خرداد ماه امسال در شیراز برگزار می‌شود.
 شکرالله دانش اظهار داشت: با برپایی کارگاه آموزشی محققان و نویسندگان حوزه دین، شاهد تسریع در روند اجرایی و زیرساخت‌های فرهنگ دینی در جامعه هستیم.
دانش خاطرنشان کرد: اداره کل تبلیغات اسلامی فارس با اجرای برنامه‌های منسجم، مدون و کلاس‌های آموزشی در مورد آگاه‌سازی اقشار جامعه از آسیب‌های اجتماعی و ترویج فرهنگ و معارف دینی، گام مثبتی در ارتقای سطح آگاهی و بصیرت دینی برداشته است.
وی با اشاره به اینکه  افزایش آمار پدیده شوم طلاق در جامعه اسلامی ایران نگران‌کننده است، افزود: با برنامه‌ریزی و برپایی آموزش آیین همسرداری و ارائه راهکار برای مقابله با آسیب‌های اجتماعی، شاهد کاهش طلاق در جامعه اسلامی می‌شویم. معاون فرهنگی و آموزشی اداره کل تبلیغات اسلامی فارس بیان داشت: اداره کل تبلیغات اسلامی فارس برنامه فرهنگی و تربیتی متنوعی را برای صنوف مختلف به ویژه قشر کارگر و خانواده آنان در دست اجرا دارد. دانش اضافه کرد: با امضای تفاهم‌نامه‌ با دانشگاه شیراز، مقرر شد در مورد کارهای تحقیقاتی و پژوهشی به ویژه تحقیقات دینی به طور مشترک همکاری شود. وی تصریح کرد: برای افزایش بصیرت و آگاهی دینی بیش از 100 هزار جلد کتاب دینی و فرهنگی در رده‌های مختلف سنی در این استان چاپ و توزیع شده که با استقبال بسیاری رو به‌رو شده است. معاون فرهنگی و آموزشی تبلیغات اسلامی فارس خاطرنشان کرد: توزیع لوح فشرده دینی، راه‌اندازی سایت اطلاع‌رسانی تبیان، برپایی دوره‌های آموزش دینی برای مربیان مهدهای کودک و همکاری با صدا و سیما در زمینه پخش برنامه‌های تولیدی و مذهبی از دیگر فعالیت‌های معاونت فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی فارس بوده است.