صفحه 1--22 تیر 90

مقام معظم رهبری:سیاست های کلی اصل 44، ریل گذاری جدید در

اقتصاد کشور است



در گفت وگوی زایری با «عصر مردم» عنوان شد؛فارس، غرق در

جشن میلاد حضرت مهدی (عج) می شود




محمودرضا طالبان خبرداد:آغاز پرداخت تسهیلات ساخت نوسازی

مسکن در بافت های فرسوده شهری

سرمقاله 22 تیر 90

چگونه امنیت برقرار می شود

علی اقتداری

وقتی کفار قصد جان پیامبر (ص) کردند و شبانه امام علی(ع) در بستر ایشان خوابید و نهایتاً پیامبر (ص) بر دوش ابوبکر از میان دشمنان قسم خورده گذشت و جان به سلامت برد قطع و یقین در این جنگ دوستداران و مریدان پیامبر به قصد و نیت شوم دشمنان که برای کشتن ایشان طرح و نقشه داشتند پی برده و محرمانه پیامبر اسلام (ص) را در جریان امر قرار داده بودند.
این یادآوری تاریخی حکایت از آن دارد که اگر پیامبر هم باشی و برای اعمال رسالت خود قیام کنی لزوماً وارد جنگی می شوی که پنهانی و نرم آن به مراتب پیچیده تر و مهمتر از جنگ نظامی روبه رو است و در این کارزار ملت و کشوری پیروز است که قوی ترین، کارآمدترین، باهوش ترین، آگاه ترین و امین ترین افراد را در سازمان اطلاعات و امنیت خود داشته باشد تا بموقع بتواند در خنثی سازی ترفندها و شگردهای پیچیده و مزورانه کشورهای طرف مخاصمه اقدام کند و نه فقط در موضع دفاعی پیوسته آماده کارزار در این جنگ تمام-عیار باشد، بلکه در شناخت و آگاهی از نقشه های دشمن پیشقراول و پیشتاز باشد تا هر نوع توطئه ای را در نطفه خفه کند.
قضایای مدحی که امروز نقل محافل و مجالس خبرگزاری های خارج شده و مخالفان و اپوزسیون خارج از کشور را به تکاپو واداشته تا به در و دیوار هم شک کنند نمونه ای از عملکرد سربازان گمنامی است که برای امنیت و حفظ آرامش مردم شبانه روزی به صورت نامریی و غیرمحسوس در کار و تلاشند.
نه فقط این مهم در کشور ما دارای اهمیت حیاتی است، بلکه امروز مقتدرترین کشورهای دنیا به لحاظ نظامی و دستاوردهای تکنولوژیک هم دارای نیروهای پلیس امنیتی هستند و هیچ کشوری را نمی توان در روی کره خاکی پیدا کرد که این مجموعه را در اختیار نداشته باشد.
آنچه در این میان مهم است، اینکه همیشه تیغ تیز دشمنی و عناد و جوسازی های سیاسی از طرف دشمنان خارجی زیر گلوی سازمان ها و نهادهایی است که مهمترین و پیچیده ترین کارها را برای حفظ امنیت کشور انجام می دهند.
جمهوری اسلامی که مشروعیت اتحاد ملی خود را از آراء مردم در سال 57 پس از انقلاب عظیم خود به دست آورد، مشروعیت دینی و معنوی خود را از مکتب اسلام گرفت. زیرا اکثریت قریب به اتفاق مردم ایران مسلمان و پیرو دین حضرت محمد (ص) هستند بر این اساس تقارن ولادت باسعادت حضرت امام مهدی (عج) با تجلیل از سربازان گمنام امام زمان، نشانه باورمندی و توکل به خدا در این موضوع مهم است.
هر چند دشمنان قصد داشته و دارند که فعالیت های ارزشمند این عزیزان را که به حق امنیت پایدار کنونی نشانه همت آنان است را تخریب کنند و آنان را ضد کشور و ملت معرفی نمایند. اما ناگفته پیداست که اگر این تلاشگران عرصه پیکار جنگ نرم نبودند بر سر این ملت و کشور چه می آمد و چه کسانی با اهداف مختلف نه فقط منافع ملی را به خطر می انداختند، بلکه کشور را صد پاره کرده به چپاولگری و یغماگری می پرداختند و ملوک الطوایفی را حاکم می کردند آنگونه که نشانه های آنها را می توانیم در بعضی کشورهای همسایه ببینیم.
آری وقتی تروریست هایی همچون ریگی ها پیدا می شوند که با راه بندان زن و بچه و پیر و جوان را قتل عام می کنند و ادعای آزادیخواهی خود را از حلقوم بیگانگان دشمن جار می زنند و به دست این سربازان گمنام شناسایی و دستگیر شده به سزای اعمال خود می رسند بدان معناست که فلسفه وجودی چنین وزارتخانه و افرادی تا چه میزان برای حفظ حیات آحاد مردم و کشور لازم است.
خوشبختانه با همکاری همه جانبه ای که از طرف مردم برای پرهیز از به دام افتادن کشور در چنگال و تله بیگانگان می شود، مردم ما علی رغم توطئه های پیچیده و وحشتناک دشمن توانسته اند از امنیت و آرامشی برخوردار باشند که در بعضی موارد، حتی کشورهای پیشرفته هم از آن برخوردار نیستند.
به جاست بیش از این قدر این افراد شناخته و پاس داشته شود و بسزاست اگر بعضاً افرادی پیدا می شوند که از این نام و نشان سوء استفاده کرده راه دشمن را طی می کنند و قصد تشویش اذهان عمومی را دارند شناخته شده به سزای اعمال خود برسند تا چهره خدوم این عزیزان پیوسته پاک و بی غبار بماند.

صفحه 2--22 تیر 90

مقام معظم رهبری: سياست‌هاي كلي اصل 44، ريل‌گذاري جديد در

اقتصاد كشور است



رييس جمهور: نوع نگاه و برخورد با نخبگان به عنوان يك چالش

مطرح است



انفجار دوباره در خطوط لوله انتقال گاز مصر به سرزمين‌هاي اشغالي

ادامه نوشته

صفحه 3--22 تیر 90

زیر آب ما را زدند!




محمودرضا طالبان خبر دادآغاز پرداخت تسهیلات ساخت و نوسازی

مسکن در بافت های فرسوده شهری



عملیات اجرایی کمربندی شرق شیراز آغاز شد

ادامه نوشته

صفحه 4--22 تیر 90

لایروبی 15 رشته قنات در داراب


خریداری افزون بر 900 هزار تن گندم در سال زراعی جاری


رونمایی از کتاب فرهنگ لغات و اصطلاحات عامیانه داراب


مجوز استخدام 200 نفر در دادگستري فارس اخذ شد


دیدار کتابداران کازرونی با شهردار

ادامه نوشته

صفحه 6--22 تیر 90

به انگیزه سالروز درگذشت ملک منصورخان صولت قشقایی


بهانه در نیار

ادامه نوشته

صفحه 7--22 تیر 90

فرهنگ فارسی جهرمی


طرح کلی برای گردآوری فرهنگ مردم یک آبادی

ادامه نوشته

صفحه 8--22 تیر 90

نگاهی به زندگی و شعر شوریده شیرازی (فصیح­الملک)

ادامه نوشته

صفحه 9--22 تیر 90

5 ماده غذایی ضد خستگی

ادامه نوشته

صفحه 14--22 تیر 90

نماینده ولي فقيه در سپاه: مشکل غرب بحران هويت، مديريت و

معنويت است




در بیانیه"نم "عنوان شد؛ اسرائیل و آمریکا بی تعهدند


ساركوزي در افغانستان: پايان 2014 ديگر هيچ واحد جنگي فرانسه

در افغانستان وجود ندارد

ادامه نوشته

صفحه 15--22 تیر 90

خلیل صالحی:حاضرم برگردم و برق را نجات بدهم


قائم مقامی: استعدادهاي بالقوه شطرنج در فارس بزرگترين سرمايه

است




عضو هیئت مدیره باشگاه برق:نتیجه خود محوری آبهشت مثبت

نیست

ادامه نوشته

صفحه 1--21 تیر 90

سرپرست استانداری فارس:پشت میزم منتظر نخواهم نشست!


معاون دادستان شیراز:روزنامه­ها در کنار انتشار اخبار حوادث، آسیب­

شناسی کنند




معاون اجرایی شهرداری:عده­ای صرفاً در جهت منافع شخصی، باغ­

سوزی می­کنند




یک مسئول در محیط زیست کشور: نگران آلودگی ریزگردها نیستیم

سرمقاله 21 تیر 90

انحراف از معیار یا تجدیدنظرطلبی
وقتی در سال 1917 روسیه شوروی تسلیم انقلابی شد که آن را انقلاب کمونیستی، کارگری، مارکسیستی و یا سوسیالیستی نامیدند بعد از پروسترویکا «اصلاحات» گورباچف رئیس جمهور اسبق شوروی و تبعات ناشی از آن که نهایتاً به استقلال و جدایی جمهوری­های آن اتحادیه انجامید هیچکس تصور نمی­کرد که شرایط به گونه شود که عده­ای حتی راضی نباشند قبر استالین در محل خود باقی بماند.
این تحولات که از دل آن، سکتاریست­ها «فرقه­گرایان»، روزیونیست­ها «تجدیدنظرطلبان» و دیگر طرفداران مکتب­های سیاسی بیرون آمدند، مولود شرایطی بود که زمان و گذشت آن از یک سو و از دیگر سوی رقابت­های جهانی در امور سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، اندیشه و گرایشات سیاسی را تحت تأثیر قرار داد و کار را به جایی رساند که پس از هفتاد و اندی سال ستون فقرات انقلاب روسیه شکست و متولیان حزب کمونیست و سردمداران آن را به تسلیم واداشت. هم­اکنون نیز جدایی­طلبانی همانند چچن در جنوب روسیه خواستار جدایی و استقلالند که سال­هاست با دولت مرکزی در جنگ و ستیز به سر می­برند.
و اما بعد!
این مقدمه را از آن رو آوردم تا نمونه­ای عینی باشد برای بیان این مقصود که همه انقلاب­های جهان از آغاز تاکنون تحت تأثیر زمان و رهاورد آن و نیز در مصاف با رقابت­های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی جهانی جملگی و یا بعضاً از اهداف اولیه دور شده و یا به طور کلی فقط نام و نشانی از آنها باقی مانده است.
که اگر چنین نبود در دنیا فقط یک انقلاب یا تحول اتفاق می­افتاد و ما شاهد تغییرات و تحولات دیگر نمی­بودیم.
پس در تلاشی که مقدر بشر است پیوسته می­باید منتظر وقایع و تحولات جدید بود.
انقلاب اسلامی ایران هم از این مقوله دور نبوده و به مرور تحولاتی را به خود دیده است. اما آنچه در این نوشتار مطرح است اینکه وقتی معیارهای یک انقلاب نتواند مستمراً پاسخگوی نیازهای روزمره باشد و به مرور از اهداف خود دور شود، خواه ناخواه تحولاتی را شاهد خواهد بود که اگر دولتمردان و تئوریسین­های پیشین و پسین خود دست به اصلاحاتی نزنند و در رفع خواسته­های مردم برنیایند چه بسا در اثر عملکرد غلط و نادیده گرفتن انتظارات به­حق، انقلاب از مسیر خود منحرف شود تا آنجا که از اهداف اصولی خود هم فاصله بگیرد.
به عنوان مثال: وقتی یکی از اهداف اولیه انقلاب آن باشد که فاصله فقر و غنا، دانایی و نادانی، حق­طلبی و ناحق­گویی کاهش یابد و شکاف طبقاتی به مرور ترمیم شود، اما بعد از گذشت سالیانی به هر دلیل این هدف تحقق نیابد و برعکس این فاصله­ها زیاد و زیادتر شوند، آن وقت است که انقلاب از اهداف اصولی خود دور شده و می­باید در روش­ها و نه در هدف­ها تجدیدنظر شود قبل از آنکه کلیت قضیه از تقاضاهای مردم حذف شود.
وقتی فشار ناشی از مشکلات اقتصادی و تورم و فقر به حدی برسد که مردم علی­رغم میل باطنی خود توان مقابله با آن را نداشته باشند بالطبع نارضایتی­ها اوج می­گیرد و به بهانه­های مختلف فشارهای روانی سر باز می­کند و نهایتاً غیرقابل مهار می­شود. نمونه­هایی از این وقایع را امروز می­توانیم در کشورهای عربی خاورمیانه ببینیم که چگونه دولتمردان با حسن نیت هم قادر به مهار آن نیستند و معلوم نیست پس از فتح و پیروزی و تغییرات سیاسی در این کشورها وضع معیشتی و آزادی­های سیاسی و مدنی مردم بهتر از گذشته شود زیرا سیستم­های پیچیده و درهم اقتصادی کنونی جهان آنچنان به هم مربوطند که اگر در جایی اختلال ایجاد شود کل مجموعه را در هم می­ریزد.
فی­الحال برگردیم به کشور خودمان و شرایطی که امروز بر آن حاکم است.
نخست اینکه ایران امروز نه فقط به لحاظ سوق­الجیشی و موقعیت­های جغرافیایی و یا صرفاً به دلیل اینکه دارای منابع غنی نفت و گاز است، بلکه مهمتر از آن به دلیل انقلابی که مدعی فرامرزی و تحولات جهانی است مورد هجوم و جنگ نرم کشورهایی است که از تمامی اقتدار و توانایی­های رسانه­ای خود با استفاده از ابزارها و شگردهای امتحان شده سیاسی و اقتصادی در تلاشند با ایجاد شکاف در صفوف متحد مردم، ایران را از درون تهی کنند و آنچنان به ضعف بکشانند تا برای قورت دادن آن گلوگیر نباشد.
ادامه در ستون روبه رو
ادامه از ستون روبه رو
مردم ما این را می­فهمند، اما وقتی ناهمسویی­ها و ناهماهنگی­های بین سه قوا و اختلاف نظرهایی که حرکت اصلاح و بازسازی کشور را کند می­کند و یا استان پهناوری چون فارس را وجه­المصالحه لجبازی­های سلیقه­ای قرار می­دهد، دل مردم می­لرزد و به مرور امیدشان را از متولیان امور از دست می­دهند و آن می­شود که نباید. لذا انحراف از معیار امری جدا از تجدیدنظرطلبی در اصلاح روش­ها و قوانینی است که به تجربه مشاهده شده کارساز نبوده­اند.
به عنوان مثال، روند رشد بیکاری، افزایش طلاق، گرایش به اعتیاد، افزایش جرایمی مانند صدور چک بلامحل، سرقت، کلاهبرداری، قاچاق مواد مخدر، قتل­های ناموسی و نهایتاً خشمی که به دلایل مختلف از جمله آلودگی هوا بر بسیاری غلبه می­کند، تنش­ها و زمینه فساد اجتماعی را فراهم کرده مسئولین امر و نهایتاً قوه قضاییه را در موضع دفاعی قرار می­دهد تا نتیجه آن، افزایش زندان­ها و گسترش ساختمان­های دادگستری باشد.
نتیجه آنکه، اگر آموزش و پرورش، حوزه­های علمیه، متولیان دینی و فرهنگی، رسانه­های صوتی و تصویری و مکتوب خوب کار کرده باشند ما باید شاهد افزایش چنین آثار تلخ و ناگواری نباشیم و اگر به وظیفه عمل نشده باشد نیاز به تجدیدنظر در اعمال روش­های سنتی داریم و نباید بر امری که نتوانسته ما را به مقصد برساند اصرار ورزیم.
امام علی (ع) می­فرماید: «فرزندان خود را برای زمان خودشان تربیت کنید...» و او کسی بود که با اقتدار، بسیاری از روش­های دوره جاهلیت را در امر کشورداری تغییر داد و هیچ عمل خلاف دین و شرعی هم انجام نداد.
به هر تقدیر ناگفته پیداست که کشورداری و حفظ دستاوردهای ارزشی انقلاب اسلامی در شرایط کنونی بسیار مشکل است و به نسبت افزایش این مشکلات مردان و زنان باتجربه، هوشمند، کارآمد و کارشناس می­باید مسئولیت­های کلیدی را عهده­دار شوند و به نسبت مسئولیت­هایی که به آنها واگذار می­شود می­باید از اختیاراتی در حوزه کاری خود برخوردار باشند تا ندانم­کاری و اشتباهات آنان که برخی به جای کلاه سر می­آورند بهانه به دست مخالفان و مروجان بی­دینی ندهد.
همین

صفحه 2--21 تیر 90

رييس‌جمهور: به زور مي‌خواهند برای كشور ما مشكل درست كنند



صالحی:باید کمک کنیم تا به مطالبات مردم منطقه پاسخ داده شود


احمدي‌مقدم: موتورسيكلت‌ها تا 3 سال آينده ساماندهي مي‌شوند

ادامه نوشته

صفحه 3--21 تیر 90

سرپرست استانداری فارس:پشت میزم منتظر نخواهم نشست!



معاون اجرایی شهرداری:عده­ای صرفاً در جهت منافع شخصی باغ­

سوزی می­کنند

ادامه نوشته

صفحه 4--21 تیر 90

کوهی، نماينده مجلس: بيكاري، ذره ذره جوانان ما را افسرده مي كند


گلایه فرماندار سپیدان از بانک­ها


اداره محیط زیست در شهرستان زرین­دشت استقرار یافت


گشایش پاسگاه انتظامی کامفیروز شمالی

ادامه نوشته

صفحه 5--21 تیر 90

رييس سازمان ثبت‌احوال كشور: اميد به زندگي در ايران به ٧٠ سال

رسيد


رييس مركز مطالعات‌ جمعيتي: سياست آتيه‌ مهر نوزادان درافزايش

جمعيت اثري نداشت


55 هزار زن سرپرست‌خانوار بهزيستي تحت پوشش بيمه اجتماعي

قرار مي‌گيرند

ادامه نوشته

صفحه 6--21 تیر 90

آرامش در پناه عشق مادرانه


پسماند به این لذیذی

ادامه نوشته

صفحه 7--21 تیر 90

حمزه آذرک و هرون الرشید در آئینه دو نامه

کبوتر خیال(2)


خط خیال مجموعه شعر به زبان ریاضی

ادامه نوشته

صفحه 9--21 تیر 90

نگاهی به زندگی و شعر شوریده شیرازی (فصیح­الملک)

ادامه نوشته

صفحه 11--21 تیر 90

تفاوت شيوه پيوندناي مصنوعي ايراني واروپايي 



بهبود تشخيص حمله انکار سرويس در شبکه‌هاي راديويي شناختگر



سركوب حمله های تشنج با قطع سمت چپ مغز كودكی هشت ساله

ادامه نوشته

صفحه 12--21 تیر 90

دستگيري سارقان كينه‌توز كه خانه مالباخته را به آتش كشيدند


برق، سارق را از پاي درآورد


بيش از 100 هكر در كشور شناسايي شدند


عاقبت موادفروشي برادركشي ديگري را رقم زد


"كلاهبردار " زن طلبكار را زير گرفت و رفت

ادامه نوشته

صفحه 13--21 تیر 90

كارشناس مسائل اقتصادي: بخش خصوصي توان اجراي پروژه هاي

عمراني را ندارد




غضنفري اعلام كرد: ارايه تسهيلات به بنگاه‌هايي كه مشكل سرمايه

دارند




عضو کمیسیون قضایی مجلس: بايد با بیمه های بدون مجوز برخورد

شود

ادامه نوشته

صفحه 14--21 تیر 90

/گزارش - لوموند/ زنان در عرصه سياست آسيا؛ ميراث خانوادگي


معاون اسد: ممنوعيت ورود و خروج مخالفان به كشور لغو شد



وزير دفاع آمريكا: به عراقي‌ها براي تعيين تكليف حضور نيروهاي‌مان

فشار مي‌آورم

ادامه نوشته

صفحه 16--21 تیر 90

"تهران" میزبان فیلمسازان پنج قاره جهان



 بزرگداشت «خالقی» در شيراز، با صدای علیرضا قربانی طنین نوای

ارکستر موسيقي ملی در شهر شعر و غزل




بهروز مرامی:از تولید فیلم کوتاه حمایت می شود



برپایی چهارمین برنامه نمایش فیلم های کوتاه در تالار حافظ

ادامه نوشته

صفحه 1--20 تیر 90

احمدی­نژاد:می­توان کشور را با مالیات اداره کرد



آیت­الله ایمانی: بانک­ها باید از حالت پیله­وری بیرون آیند



قدردانی مشاور فرهنگی سپاه فجر فارس از همراهی روزنامه «عصر

مردم» در جریان برپایی کنگره شهدا




کریمی اصفهانی:جریان انحرافی از فتنه خطرناک­تر است



فروزنده خبرداد روز شنبه دستگاه‌هاي دولتي مي توانند به كارمندان

خود مرخصي بدهند




سيستم پرداخت كرايه تاكسي مجهز به مكان ياب ماهواره اي طراحي

شد


یادداشت 20 تیر 90

چرا شایعه؟

از قدیم گفته­اند: «زبان بادبزن جگر است» گفتم تا دلم خنک شد، اگر نمی­گفتم دق می­کردم، یکی گفت ده تا جوابش دادم، فکر کرده ما لالیم و حرف زدن بلد نیستیم، زبان که باز کرد زدم توی دهنش تا دیگر از این وراجی­ها نکنه، یکریز حرف می­زد و متلک می­پراند تا اینکه از کوره در رفتم و حسابش رسیدم، حرف که پنهان نمی­ماند، حرفت را بفهم و بزن، حرف، حرف میاره و باد برف، حرف حسابی جواب نداره، حرف حق تلخ است، حرف خودت را کجا شنیدی آنجا که حرف مردم را، حرف را به آدم یک دفعه می­زنند، حرف راست از بچه بپرس، حرف شنیدن ادب است هر چند حرف راست را از دیوانه باید شنید، زخم زبان از شمشیر بدتر است.... و هکذا
این مثل­ها که در زبان فارسی و در محاورات روزمره سابقه طولانی دارد و سینه به سینه نقل شده است بدین معناست که اصولاً انسان نمی­تواند دهان خود را ببندد و ساکت بنشیند و صرفاً یک تماشاگر باشد زیرا به فرمایش علی (ع) شخصیت مرد در زیر زبانش پنهان است. سعدی خدابیامرز هم به شیوایی در این موضوع وارد شده است:
«تا مرد سخن نگفته باشد
عیب و هنرش نهفته باشد»
و اما بعد!
کشور ما ایران یکی از کشورهایی است که در آن شایعه و شایعه­سازی زیاد است به طوری که هر لحظه و ساعت کافی است گوشت را باز کنی تا سخنی بشنوی یا خبری بگیری که هر چند به شیاع رسیده اما بیخ و بن ندارد و می­باید از همان آغاز در درستی آن شک کرد و یا برعکس بسیاری از خبرها هست که کمتر کسی از آن مطلع می­شود.
با یک برآورد و جمع­بندی و نظرخواهی از جامعه­شناسان و افرادی که در این باب تحقیق کرده­اند دلیل رواج شایعه و شایعه­پراکنی را اجمالاً در چند موارد زیر می­توان خلاصه کرد.
نخست، عدم شفاف­سازی و اطلاع­رسانی بموقع توسط رسانه­های خبری که بسیاری از آنها به خودسانسوری عادت کرده­اند و بعضاً قوانین دست و پاگیر موضوعه به دلایل مختلف آنها را از ورود به ماهیّت و تحلیل اخبار باز می­دارد و یا تفسیر آنها از قوانین موجب می­شود دست به کاری که در آن شک دارند نزنند و یا یقینیّات خود را به دلایل حفظ مصالح عموم بازگو نکنند.
□ فعالیت گسترده رسانه­های خارجی و دخالت در امور داخلی کشور که آنها راست و دروغ را سر هم کرده به خورد خلق­الله می­دهند و هر آنچه رسانه­های داخلی از آن غافل شده و یا در صحت و سقم آن شک کرده­اند و یا به مصلحت نقل نکرده­اند. رسانه­های خارجی با آب و تاب و در 24 ساعت بیان می­کنند و در دفعات نیز تکرار می­کنند.
□ عدم اصلاح و پاسخ بموقع به تردیدهایی که توسط این رسانه­ها «رسانه­های خارجی» ایجاد می­شود به گونه­ای که کمتر مطبوعه یا شبکه خبری به آن موضوعات ورود می­کنند و بر این باورند که: «دور از شتر بخواب تا خواب آشفته نبینی» یا «سری که درد نمی­کند دستمال نمی­بندند»
□ عدم توجه جامعه به مطالعه به منظور تحقیق و تفحص در امور به علت اینکه ما از ابتدا دانش­آموزان را در مدارس به پژوهش و تحقیق عادت نداده­ایم و پیوسته از آنها خواسته­ایم که شنونده خوبی باشند.
□ رغبت نکردن مسئولین اجرایی به پاسخگویی در خصوص ایرادات و اشکالاتی که ممکن است عمدتاً در کارشان باشد و یا اینکه به خلق­الله القاء شده باشد.
□ انتقادناپذیری و مقابله با آن از طرف مجریانی که قصد ندارند مورد سؤال و یا نقد قرار گیرند.
و از همه مهمتر فشارهای روانی ناشی از فقر مادی و معنوی، بیکاری، ولنگاری و بی­هدفی که فرصت نشر خبرهای دروغ را به تهدیدی علیه روند فکری جامعه تبدیل می­کند و کسانی را به فرافکنی و واکنش وامی­دارد تا به قولی دلشان خنک شود.
متأسفانه رواج شایعه و دامن زدن به آن نه فقط در میان اقشار کم­سواد و یا محروم از داشتن بعضی امکانات دیده می­شود، بلکه در میان افراد تحصیلکرده و دانشگاهی هم گاه شایعات جایگاه پیدا می­کند و زبان به زبان می­چرخد.
در سال­های 53-54 در سلف سرویس کوی دانشگاه تهران شایع شد جوجه­کباب­ها را از گوشت کلاغ­های شکار شده درست کرده­اند و بسیاری از دانشجویان باور کردند و نهایتاً منجر به اعتصاب غذا و به هم ریختن سلف سرویس و سیاسی شدن موضوع شد این نشانه­ای زنده و خاطره­ای است که هنگام تحصیل در دانشکده حقوق شاهد آن بودم.
به هر حال ضرری که شایعه­سازی و شایعه­پراکنی به روان جامعه و باورهای مردم وارد می­کند، ضرر کمی نیست، از جمله، عدم اعتماد به عملکرد مسئولین، دروغ پنداشتن و جلوه دادن حرف­ها و اخبار درست، ایجاد تردید در سلامت روند امور، شکاف در اتحاد و وحدت آحاد مردم، عملکرد نادرست و اشتباه بعضی از مسئولین که در حرف و سخنانشان می­توان تناقضات و تضادهایی را به مرور زمان پیدا کرد.
ارائه آمارهای غلط و یا غیرقابل باوری که توجیه منطقی ندارند و گنده­گویی­ها در شعارهایی که با اهداف سیاسی و صرفاً ایجاد رغبت برای گرفتن رأی از طرف بعضی از نامزدها انجام می­شود و همچنین عدم رغبت نمایندگانی که پس از اتمام دوره نمایندگی و شکست در انتخابات بعدی به زادگاه و حوزه انتخابیه خود بازنمی­گردند و ترجیحاً در تهران رحل اقامت می­افکنند و پاسخگوی وعده و وعیدهای داده شده به موکلان خود نیستند.
ادامه در ستون روبه رو
ادامه از ستون روبه رو
آری شایعه را هر چند ریشه در آب است اما موقعیت و شرایط سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی دست به دست هم می­دهند تا چونان علف­های هرز سر از زمین بلند کنند و گاه همچون کدوبن­ها تا ارتفاع زیادی بالا روند و در ذهن و زبان مردم تأثیرگذار شوند. مهم این است که چه کسانی، در چه زمان و موقعیت­هایی به شایعات دامن می­زنند و هدفشان از ترویج آن شایعه چیست؟
مردم فرهنگور و پژوهشگری که هیچ خبر یا گفتمانی را بدون تحقیق و قرائن نمی­پذیرند و به دور از احساسات از روی عقل و تدبیر به تأیید یا عدم تأیید اکتفا می­کنند بالطبع در رشد باور و سلامت اندیشه و گفتار و اعمال جامعه خود را مسئول می­دانند.
بر این اساس وظیفه همه ما این است که از منابع موجود در جهت تنویر و روشنگری افکار عمومی و اعتلای فرهنگ جامعه استفاده کنیم و موانع موجود را از سر راه برداریم.
ان­شاءالله

صفحه 2--20 تیر 90

احمدي‌نژاد: مي‌توان كشور را با ماليات اداره كرد



دانايي‌فر: اظهارات طارق الهاشمي درباره منافقين عجيب بود


صالحي: در چارچوب نظرات شوراي عالي امنيت ملي با آمانو مذاكره

مي‌كنم

ادامه نوشته

صفحه 3--20 تیر 90

هفته آینده پاسخ می دهیم


قدردانی مشاور فرهنگی سپاه فجر از همراهی روزنامه عصر مردم در

کنگره شهدا



یک مقام مسئول در وزارت بهداشت خبر داد خطر وجود انواع بیماری­

های تب کریمه در فارس

ادامه نوشته

صفحه 4--20 تیر 90

درختان جنگلی فارس، همچنان تماشاچی سریال ناتمام خشکی


شهدا و جانبازان ، قهرمانان واقعي اين نظام هستند



در 330 کانون فرهنگی فارس جشن میلاد منجی عالم بشریت برگزار

می­شود




سپیدان، همایش بزرگ سرمایه­گذاری برگزار می­کند

ادامه نوشته

صفحه 5--20 تیر 90

يوسفيان: اصلاح نظام آماري، بازاركار و آموزش عالي را ساماندهي

مي‌كند




تداوم تاثير سوابق در كنكور تا استانداردسازي امتحانات نهايي



معاون فرهنگي سابق سازمان ملي جوانان: قانون جامع و كاملي در

حوزه جوانان وجود ندارد

ادامه نوشته

صفحه 6--20 تیر 90

ویلایی بر قله سعادت


چرا جریمه بشوم

ادامه نوشته

صفحه 7--20 تیر 90

دلنوشته ها

ادامه نوشته

صفحه 11--20 تیر 90

ویژگی های کتاب خوب


ادبيات دفاع مقدس؛ گرفتار در پيله تكرار و اغراق



ضرورت تجربه و نگاه گسترده به جامعه در نگارش داستان

ادامه نوشته

صفحه 12--20 تیر 90

پليس قلابي با ترفند فروش LCD خيالي كلاهبرداري مي‌كرد


آخرين وضعيت پرونده جنايت در پل مديريت


نقشه سرقت مسلحانه از يك طلافروشي در اصفهان نافرجام ماند



زورگيري با جعل عنوان مامور انتظامي

ادامه نوشته

صفحه 13--20 تیر 90

افندی زاده: پیش نویس آئین نامه اجرایی واردات کامیون های دست

دوم به دولت مي رود



معاون وزير بازرگاني: براي تنظيم بازار نيازي به يارانه نيست


مرغ هم بي‌قيمت شد

ادامه نوشته

صفحه 14--20 تیر 90

اوباما: كمك به ديگر كشورها بخشي از قدرت نرم ماست


پاليزدار: فضاي بداخلاقي موجود متاثر از عملكرد مسوولين است



كريمي‌اصفهاني: جريان انحرافي از فتنه خطرناك تر است

ادامه نوشته

صفحه 16--20 تیر 90

«استيگ لارسون» پرفروش‌ترين و برترين نويسنده ادبي در جهان


اکبرصحرایی:«جنگ بازی» داستان نسلی است که به‌جای بازی

جنگید




برگزاری جشنواره استانی کاریکاتور با موضوع حمایت از مصرف

کالاهای داخلی



اجراي طرح نام‌نويسي رايگان در كتابخانه‌هاي فارس



بهروز غريب پور: تمرين نمايش 'اپراي حافظ' در تالار فردوسي به 

زودي آغاز مي شود




برگزاری سومين همايش استاني «گويش هاي محلي فارس» در فسا

ادامه نوشته

صفحه 1--19 تیر 90

معاون وزیر اقتصاد در شیراز عنوان کرد:در صورت سایه اندازی

سلایق سیاسی بر جهت گیری های اقتصادی؛باید فاتحه توسعه فارس را

خواند




مقام معظم رهبری:در مقوله مهدویت ازکارهای عامیانه و غیرمعتبر

پرهیز شود




آیت­الله ایمانی:فارس را نباید در خواب و خیال اداره کرد


جعفر قادری نماینده مجلس:خیلی ما را دست کم گرفته­اید


سرپرست فرمانداری شهرستان شیراز:فرمانداری شیراز عملکرد

دستگاه های اجرایی را در خصوص جشن های نیمه شعبان  رصد می 

کند


پایگاه اطلاع رسانی فرمانداری؛ سرپرست فرمانداری شهرستان شیراز گفت: در دنیای امروز که کشورهای استعمارگر و صهیونیسم جهانی هجمه گسترده ای برای تخریب و تحریف فرهنگ مهدویت آغاز کرده اند بهتیرن مانور جهانی قدرت و معنویت فرهنگی برگزاری با شکوه جشن های نیمه شعبان است. دکتر محمد بذرافشان با تاکید بر اینکه دستگاه های اجرایی شیراز موظفند به بهترین شکل ممکن جشن نیمه شعبان را برگزار نمایند اظهار داشت: شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت است و می بایست جشن اعیاد نیمه شعبان با شکوهتر از همیشه برگزار گردد. دکتر بذرافشان با تاکید بر اینکه برگزاری اعیاد شعبانیه محدود به شهر مقدس شیراز نمی شود و بخشداران نیز وظایف سنگینی در این خصوص بر عهده دارند، افزود: فرمانداری شیراز عملکرد دستگاههای اجرایی سومین شهر حرم اهل بیت(ع)در خصوص بهتر برگزار شدن جشن های نیمه شعبان به همراه بخش های تابعه آنگونه که مطالبات اصلی مردم این کلان شهر می باشد را رصد می کند. وی در پایان از دستگاه های اجرایی شهر مقدس شیراز خواست تا از امروز برای برگزاری باشکوه اعیاد نیمه شعبان برنامه ریزی کنند.

یادداشت سردبیر 19 تیر 90

عبور از باریک­ترین گذرگاه تاریخ

از بدو شکل­گیری اجتماعات انسانی که با تدوین قانون برای تنظیم حدود حریم افراد و شکل­گیری حکومت همراه بوده، دستیابی به شهر آرمانی که در آن از ستمگری افراد و گروه­ها به یکدیگر اثری نباشد و همه افراد بتوانند ایده­آل­ترین شکل همزیستی را شاهد باشند به صورت یک آرزو مطرح بوده است. به همین دلیل در اغلب فرهنگ­ها و ادیان نشانه­هایی از اعتقاد به ظهور منجی دیده می­شود. با این تفاوت که شعاع تأثیرگذاری منجی و موضوع مأموریت او در باور پیروان ادیان و مذاهب یکسان نیست. برای مثال قوم یهود که خود را نژادی برتر و برگزیده خداوند می­ پندارند مأموریت منجی را نجات خود می دانند.
اعتقاد به مهدویّت در بین مذاهب اسلامی نیز صرف­نظر از اینکه ویژگی­های ذکر شده در روایات و احادیث بر چه شخصی منطبق باشد همواره مطرح بوده خصوصاً از نیم قرن دوم هجری به این طرف که جامعه وسیع اسلامی با آشوب­ها و نابسامانی­های گوناگون دست و پنجه نرم می­کرد و مسلمانان خواستار بهبودی اوضاع بودند انتظار گشایش و تغییر شرایط با اعتقاد به ظهور منجی پیوندی معنادار پیدا کرده است.
مشرق­زمین به عنوان خاستگاه شاخص­ترین تمدن­های بشری جولانگاه باورمندان به موضوع ظهور منجی برای مرهم گذاشتن بر زخم­های عمیق و التیام بخشیدن به آلام بشر بوده است که ورود به جزئیات آن از حوصله این یادداشت بیرون است.
اما از آنجایی که هر موضوعی فراخور اهمیتی که برای مردم دارد می­تواند مورد سوء استفاده قرار گیرد و دستمایه سوداگران و خیالپردازان و نظریه­پردازان دکاندار باشد، مسأله ظهور منجی و مهدویّت نیز از این قاعده مستثنی نبوده و در طول تاریخ به انحاء گوناگون با آن برخورد ابزاری شده و از شوق و اشتیاق عمومی و انتظار زایدالوصف عموم افراد بشر برای بهبودی وضع جوامع انسانی سوء استفاده­های بیشماری صورت گرفته است.
در پیوند با همین موضوع تاکنون کتاب­های بیشماری به رشته تحریر درآمده که تحت تأثیر نوع نگاهی که در مراکز تمدنی گوناگون به موضوع ظهور منجی وجود داشته نگاشته شده است و طبیعتاً برخی از نظریه­پردازان این حوزه خواسته یا ناخواسته با تلفیق و درهم­آمیزی اندیشه­های متفاوت در این باب به ظهور و بروز باورهای التقاطی در زمینه مهدویت کمک کرده­اند.
هند، ایران، شمال آفریقا و بخش­های وسیعی از خاورمیانه از گذشته­های دور به عنوان خاستگاه اعتقاد به ظهور منجی مطرح بوده­اند و اکنون پیروان بسیاری از ادیان آسمانی خصوصاً ادیان ابراهیمی (یهود، مسیحیت و اسلام) و زرتشتیان به تأسی از آنچه صراحتاً یا تلویحاً پیرامون منجی در کتاب­های آسمانی این ادیان آمده در ردیف باورمندان به این موضوع قرار می­گیرند.
اما آنچه شیعیان دوازده امامی را از سایر مذاهب و ادیان متمایز می­کند مشخص بودن هویّت منجی، چارچوب مأموریت او و جهانی بودن رسالتش می­باشد و چون شیعیان تقریباً هزار سال در اقلیّت و تحت فشار خلفای عباسی و اموی بوده­اند و از آن پس نیز در شرایط مناسبی برای برپایی حکومتی مبتنی بر اندیشه­های شیعی قرار نداشته­اند، اعتقاد به ظهور منجی برای آنان مفهوم وسیع و گسترده­ای داشته است که با توسل به آن می­توانستند بر ناشایستگی خلفای عباسی و اموی و سایر حکّام انگشت بگذارند و به موازات آن ساحت دین را از آنچه ظلمه و حکام جور با استفاده از آن به توجیه رفتار خود می­پرداختند مبرّا جلوه دهند.
تمرکز اکثریت جمعیت شیعیان در ایران به غنا و ژرفایی اعتقاد به ظهور منجی در طول هزاران سال کمک کرده و به شکل­گیری فرهنگ انتظار که حاصل آن گونه­ای ایده­آل­اندیشی در باب نحوه حکومت بر مردم بوده انجامیده است.
بدین معنا که شیعیان تا زمان ظهور منجی هر حکومتی منهای حکومت منجی را در هر اندازه از سطح مشروعیت هم که باشد زمینه­ساز ظهور می­دانند، نه ایده­آل و آرمانی و این موضوع هم می­تواند در جهت تقویت زیرساخت­های تئوریک نظام اسلامی کارساز باشد و هم می­تواند به عنوان دستاویزی برای زیر سؤال بردن هر امری مورد سوء استفاده قرار گیرد.
اعتقاد به ظهور منجی پس از پیشرفت­هایی که در زمینه ارتباطات صورت گرفته و اصطلاح دهکده جهانی را بر سر زبان­ها انداخته، رونق و رواج بیشتری یافته است زیرا اگر در گذشته کسی عنوان می­کرد که با ظهور منجی همه مردم می­توانند صدای اذان گفتن او را بشنوند به دلیل دشواری تصور چنین چیزی باور آن با وسواس همراه بود.
اما اکنون سخن گفتن از حکومت جهانی و ارتباط فراگیر منجی با همه افراد بشر امری دور از دسترس و ناممکن جلوه نمی­کند.
ادامه در ستون روبه رو
ادامه از ستون روبه رو
از این موضوع که بگذریم توفیق انسان­ها به برقراری ارتباط فراگیر، گونه­ای هم­سرنوشتی را برای آنان رقم زده است و نزدیکی شهرها به یکدیگر و ازدیاد جمعیت از یک سو و آسیب­هایی که زندگی ماشینی بر طبیعت و محیط زیست تحمیل می­کند از سوی دیگر لزوم مدیریت جهانی برای مهار بسیاری از افسارگسیختگی­ها را ضروری جلوه می­دهد.
بدون تردید آینده­ای که در انتظار انسان­هاست اگر با همزیستی مسالمت­آمیز و تعامل و اتفاق نظر بر سر منافع مشترک و خطراتی که نوع بشر را تهدید می­کند همراه نباشد، آینده­ای تیره و تاریک خواهد بود.
در آموزه­های دینی، انتظار به معنای لحظه­شماری و صرفاً دعا کردن برای ظهور منجی تعریف نشده است بلکه تعریفی که از انتظار وجود دارد و احادیث و روایات نیز بر آن صحه می­گذارند، زمینه­سازی برای ظهور است و زمینه­سازی برای ظهور معنایی جز این ندارد که انسان­ها باید ظرفیت پذیرش مدیریت جهانی ملهم از یک اندیشه توحیدی را در خود و جامعه جهانی ایجاد کنند و تا زمانی که ریل این قطار احداث نشود آمدن آن و سوار شدن همه افراد بشر در آن برای عبور از باریک­ترین گذرگاه تاریخ ممکن نیست.
بنابراین در عصر کنونی آنچه در باب ظهور منجی و آمدن نجات­بخش مطرح است چانه­زنی بر سر زمان و مکان و مسایلی از این قبیل نیست. بلکه ضرورت عصر کنونی تلاش­ انسان­ها برای رسیدن به تفاهم با بهره­گیری از امکانات موجود است.
نیاز جامعه بشری پالایش یافتن از پیرایه­ها، خرافات، نژادپرستی، انحصارطلبی، تمامیّت­خواهی و رفتار بر محور منافع شخصی است.
رسیدن به قاف رهایی از اختلافات برای مرغانی که در هوای سیمرغ پرواز می­کنند در گرو ازخودگذشتگی، همدلی و همکاری است.

صفحه 2--19 تیر 90

مقام معظم رهبری: در مقوله مهدويت از کارهاي عاميانه و غيرمعتبر

پرهيز شود


احمدي نژاد اعلام كرد:  هزار متر باغ ويلا 60 ميليون تومان



فرمانده نيروي هوافضاي سپاه: توان دفاعي ما تهديدي عليه

كشورهاي منطقه نخواهد بود

ادامه نوشته

صفحه 3--19 تیر 90

کار و کاسبی میلیونی ولگردان در شیراز


معاون وزیر اقتصاد در شیراز عنوان کرد:در صورت سایه اندازی

سلایق سیاسی بر جهت گیری های اقتصادی؛باید فاتحه توسعه فارس را

خواند

ادامه نوشته

صفحه 4--19 تیر 90

آیت­الله ایمانی:نیروی انتظامی، بصیرت و معرفت خود را ارتقا دهد



بازدید وزیر جهاد کشاورزی از نمایشگاه توانمندی­های جهاد کشاورزی

فارس




آغاز طرح نظارتی ویژه ماه مبارک رمضان از 10 تیرماه



معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس:نظام اداري سالم در گرو نيروي

انساني سالم است




حضور سخنگوی وزارت امور خارجه در جمع کارکنان مرکز آموزش

پیاده




تجلیل از جانبازان در اداره کل بنیاد  مسکن فارس



برنامه هفتگی سامانه 137، شهرداری شیراز در هفته جاری

ادامه نوشته

صفحه 5--19 تیر 90

آغاز رشد منفی جمعیت کشور گذار سنی ایران وارد میانسالی شد


وزير آموزش وپرورش: اجراي نظام«3 ـ 3 ـ 6» به مهر امسال

نمي‌رسد

ادامه نوشته

صفحه 6--19 تیر 90

نقش مردان در مهار بحران های زندگی


اختلال­های مصرف مواد

ادامه نوشته

صفحه 9--19 تیر 90

محمد بهمن­بیگی و آموزش عشایر ایران


بند «ز»قرار من و تو چیطو شد، کریم آقو؟



نوشیدنی های مؤثر در رفع گرسنگی

ادامه نوشته

صفحه 11--19 تیر 90

باورهای عمومی درباره ورزش دختران


راههایی برای زیبا ماندن

ادامه نوشته

صفحه 12--19 تیر 90

سرقت خودرو به بهانه عروسي برادر


طناب دار در انتظار داماد شكاكي كه نوعروس را به قتل رساند



کشف 160 بسته مواد مخدر از معده يك زن 53 ساله

ادامه نوشته

صفحه 13--19 تیر 90

چاپ تازه‌ ترجمه‌ سيمين دانشور از «داغ ننگ»


نقش برجسته زن ایران باستان در حال محو شدن



كودكان 31 استان؛ در جشنواره تجسمي كودك و نوجوان اصفهان

ادامه نوشته

صفحه 14--19 تیر 90

جعفر شجونی در واكنش به نامه اخير رئيس‌جمهوري: احمدي‌نژاد

بیشتر از همیشه خود را در معرض سئوال و انتقاد قرار داد




مصباح‌يزدي: عدم درك صحيح از ولايت‌فقيه سبب بدبيني نسبت به

نظام شده است




نصيري : چسباندن جريان انحرافي به اصلاح‌طلبان خجالت‌آور است

ادامه نوشته

صفحه 1--18 تیر 90

مهمان­پرست:غرب نگران ایجاد منطقه­ای امن در خاورمیانه است



آیت­الله ایمانی:طرح عفاف و حجاب در ادارات فارس اجرایی شود



نمایندگان در واکنش به ادامه ناامنی­های اجتماعی:وزیر کشور باید

پاسخگو باشد



شهردار شیراز:جانبازان، موتور محرکه کارکنان شهرداری هستند

یادداشت سردبیر 18 تیر 90

طنز تلخ تفکیک جنسیتی  در دانشگاه­ها

اگر موفقیت­هایی که در سایه تعاملات اجتماعی نصیب یک ملت می­شود را در کنار بحران­ها و ناکامی­ها مورد تحلیل و ارزیابی قرار دهیم درمی­یابیم که آنچه در جامعه روی می­دهد با قواعد حاکم بر اجتماعات انسانی در ارتباط است و ما اگر به دنبال تداوم و گسترش موفقیت­ها و یا جلوگیری از تکرار ناکامی­ها هستیم نباید به راهکارهای غیرمرتبط با دلایل ناکامی­ها و موفقیت­ها متوسل شویم.
اخیراً طرح جداسازی دانشجویان دانشگاه­ها در برخی از محافل مطرح گردیده و با توجه به مخالفین زیادی که این طرح داشته و دارد و بی­نتیجه بودن آن با عنایت به ناکامی طرح­های مشابه معلوم نیست کسانی که اجرای چنین طرحی را دنبال می­کنند معتقد به نتیجه­بخشی آن باشند یا دلایلی عاقلانه برای اثبات درستی این طرح داشته باشند.
ولی از آنجایی که تاکنون چنین طرحی بارها از تریبون­های گوناگون و در شرایط خاص با انگیزه­هایی اغلب حاشیه­ساز و چالش­آفرین پیشنهاد گردیده و بعید نیست که علی­رغم خودداری مقامات ذیربط از اجرای آن در مقاطعی دیگر نیز عنوان شود، ضرورت دارد که نگاهی هر چند شتابزده و گذرا به آن داشته باشیم.
انسان موجودی اجتماعی است و تمامی کمالات و پیشرفت­هایی که به دست آورده نیز به همین ویژگی بازمی­گردد. اجتماع نیز از زن و مرد و پسر و دختر و پیر و جوان تشکیل می­شود و افراد جامعه برای آن که نهایت استفاده را از اجتماعی بودن ببرند ناگزیر به تعامل با یکدیگر هستند که البته کم و کیف چنین تعامل و ارتباط متقابلی به انگیزه شکل­گیری اجتماعات گوناگون بستگی دارد.
تعریفی که عموماً از محیط دانشگاه دارند مکانی را تداعی می­کند که در آن افرادی دانشمند و مروّج علم و آگاهی و دانشجو با یکدیگر در تعامل هستند صرف نظر از اینکه زن یا مرد یا پسر و دختر باشند زیرا تفکیک جنسیتی قایل شدن برای محیطی که فلسفه­ی وجودی آن نشر و یادگیری دانش و انتقال تجربه است در هیچ فرهنگی سابقه ندارد.
دانشگاه­ها در سراسر جهان منشأ تحولات اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی هستند زیرا آخرین یافته­های علمی و راهکارهای اقتصادی و پژوهش­های اجتماعی و بن­مایه جنبش­هایی با ماهیّت فرهنگی در چنین مکان­هایی که کانون گردهمایی نخبگان است مورد ارزیابی و تأیید قرار می­گیرد.
دانشگاه­های ایران با همین ترکیب و ساختاری که زمینه­ساز تعاملات گسترده است در انتقال کلید واژه­های انقلاب به جامعه ایرانی ایفای نقش کردند. لذا نباید برای حل برخی از بحران­های اجتماعی و معضلات اخلاقی به دنبال تغییر چنین ترکیبی باشیم.
بدون تردید تعاملات متعارف در کانون گردهمایی فرهیختگان و دوستداران دانش صرفاً به موضوعات علمی محدود نمی­شود و در چنین محیط­هایی که افراد خود را نسبتاً همگن می­دانند فرآیند تعاملات آنان از مرحله همزبانی و درک سخن به همدلی و همراهی و مشارکت در طرح­ها، پروژه­ها و اجتماعات هدفمندی که تحول­آفرین است منجر می­شود که اگر چنین نباشد چنین اجتماعی هدفمند نخواهد بود.
پرواضح است که دانشگاهیان بیش از مردم عادی و برخی از صنوف اجتماعی به معیارهای روزآمد علمی که آنها را در تحلیل و ارزیابی امور کشور توانمند می­سازد، دسترسی دارند و رضایتمندی یا ناخشنودی آنها از آنچه در جریان است برای کسانی که دریافتی واقع­بینانه از جایگاه دانشگاه دارند حائز اهمیت است.
دانشگاه آنچنان شأن و جایگاهی دارد که می­تواند معیار و محک ارزیابی موضوعات مرتبط با رشته­ها و گرایش­های گوناگون باشد و در عرف بین­المللی کسانی که می­خواهند در چشم و دل مردم جایگاهی تثبیت شده از لحاظ علمی داشته باشند حضور در محافل دانشگاهی و پاسخگویی به سؤالات نخبگان و اقناع منطقی آنان را برای خود یک فرصت مغتنم محسوب می­کنند، کما اینکه در عرف دیپلماتیک نیز سخنرانی یک شخصیت سیاسی از یک کشور در اجتماعی دانشگاهی در یک کشور دیگر و اخذ دکترای افتخاری و کسب عناوین علمی نیز متأثر از فراگیری چنین ذهنیّتی است.
در حال حاضر نیز ارزنده­ترین دستاوردهایی که ایرانیان می­توانند به آنها افتخار کنند و سرشان را بالا بگیرند در دانشگاه­ها و محافل علمی به دست آمده است.
پرواضح است که دانشگاه با چنین شأن و جایگاهی که دارد نباید دستخوش برخی ایده­های ناپخته و چالش­انگیزی باشد که بیرون از فضای دانشگاه شکل گرفته است.
دانشگاه­ها را باید از لحاظ فرهنگی خودکفا بدانیم. زیرا کسانی که دغدغه اصلی آنها دانش­آموزی و دانش­اندوزی است از توانایی لازم برای تعیین سازوکارهای کارآمدی که به هدفمندی تعامل و روابطشان می­انجامد برخوردار هستند و قبض و بسط­های ناگزیری که باید به اقتضای شرایط در تعاملات روزمره خود به کار گیرند را امری خصوصی قلمداد می­کنند که نه تنها دخل و تصرف­های بیرونی را برنمی­تابد بلکه تجربه ثابت کرده است که معمولاً فضای غالب بر هر اجتماعی تعیین­کننده کم و کیف تعاملات افراد تشکیل­دهنده آن است و این موضوعی است که متأسفانه مورد غفلت قرار گرفته و نقش بازدارندگی را در هدایت اخلاقی جامعه بازی می­کند.
ما نمونه­های بیشماری از اجتماعات متشکل از زن و مرد سراغ داریم که با کمترین آسیب بیشترین بازده را دارند وجود چنین اجتماعاتی ثابت می­کند که نباید برای مقابله با برخی از آسیب­های اجتماعی به دنبال بر هم زدن ترکیب ظاهری اجتماع باشیم.
در حال حاضر دانش­آموزان دبیرستانی و بعضاً راهنمایی با مشکلات اخلاقی دست به گریبانند و کاهش سن بزهکاری که در آمارها بدان اشاره شده نیز مؤید این ادعاست در حالی که دبیرستان­ها مختلط نیستند.
ادامه در ستون روبه رو
ادامه از ستون روبه رو
انسان مثل یک هواپیماست که هم از داخل توسط خلبان کنترل می­شود و هم از بیرون توسط برج مراقبت. اما بعضی­ها این واقعیت را قبول ندارند و تصور می­کنند که می­توانند هم نقش برج مراقبت را ایفا کنند و هم جای خلبان را بگیرند. بگذریم از بعضی که اساساً خلبان را به رسمیت نمی­شناسند!!
باید به این افراد گفت شما باید دل­ها را تسخیر کنید تا خلبان گوش به فرمان شما باشد. در این صورت با ارسال یک پیام می­توانید مطمئن باشید که خلبان هواپیما را متناسب با شرایط درونی و بیرونی هدایت خواهد کرد.
اگر هزینه اداره جامعه روز به روز بالا می­رود دلیل آن را باید در همین نکته ظریف جستجو کرد. پیامبر اکرم از مدینه اویس قرنی را هدایت می­کرد زیرا قلب اویس قرنی را تصاحب کرده بود، بسیاری از افراد بر همین اساس می­آمدند و به گناهان خود اعتراف می­کردند بدون آنه پیامبر آنها را متهم کرده باشد. کارکرد اصلی دین هدایت از درون است که مستلزم نفوذ معنوی است. بهتر است ذهنیت­های غلطی که نسبت به جوانان داریم را از باورهای درست تفکیک کنیم آنگاه خواهیم دید که همه چیز به مدار بایستۀ خود بازمی­گردد.
در حالی که اساساً راه حل­هایی از این دست مثل کودکی است که مرده به دنیا می­آید.
بهتر است در اینجا حرف اصلی را بزنیم و بگوییم: اینکه ما اگر قلب هزاران نفر را در اختیار داشته باشیم و آنها ما را دوست داشته باشند با کمترین هزینه و بیشترین دستاورد می­توانیم با آنها کنار بیاییم و در غیر این صورت ناگزیر هستیم که برای کنار آمدن با تک­تک آنها هزینه­های سرسام­آور بپردازیم.
بنابراین بهتر است به دنبال تصاحب قلب­ها و متقاعد کردن عقل­ها باشیم و از هزینه­های خود بکاهیم.


صفحه 2--18 تیر 90

آيت‌الله جنتي: بحرين بايد به دست مسلمين فتح شود



آمادگي تمام عيار تهران ـ بغداد براي گسترش روابط دوجانبه


در واکنش به سفر سفير آمريكا به سوريه: اين سفر بدون اجازه دليل

واضحي است بر دست داشتن آمريكا در حوادث جاري

ادامه نوشته

صفحه 3--18 تیر 90

انتقاد شدید سید احمد خاتمی از پدیده بدحجابی


«نرگس شیراز» به منطقه ویژه اقتصادی می رود

ادامه نوشته

صفحه 4--18 تیر 90

توماری با 18 هزار امضا


خشكسالي به قطع 1200 درخت در روستاي فتح المبين داراب

منجرشد




پذیرش مقالات اعضای هیأت علمی واحد نی­ریز در کنفرانس بین­المللی

تایلند

ادامه نوشته

صفحه 5--18 تیر 90

حافظي خبر داد: 30 ميليون نفر تحت پوشش تامين اجتماعي




عضو كميسيون برنامه و بودجه: همكاري وزارت كار و تامين

اجتماعي با مركز آمار براي استخراج آمار دقيق شاغلان ضروري

است




معاون اشتغال کميته امداد: 65 هزار خانواده در نيمه دوم امسال از

چتر حمايتي خارج مي‌شوند




جاسبي خبر داد: پذيرش حدود 400 هزار داوطلب در آزمون امسال

ادامه نوشته

صفحه 6--18 تیر 90

تنها شما خلاقش می­کنید


درست صحبت کن

ادامه نوشته

صفحه 7--18 تیر 90

کابینت

ادامه نوشته

صفحه 11--18 تیر 90

 ابزارهای جراحی میکرویی ایرانی در دنیا



راه اندازی نخستين سايت معرفي محصولات فناوري نانو در روسيه


ارایه الگوريتمي براي بررسي پارامترهاي زمين‌شناسي مؤثر در

فرسايش




شناسايي يك اختر‌وش جديد در فاصله 12 ميليارد سال نوري

ادامه نوشته

صفحه 12--18 تیر 90

«دست شكسته» بهانه سارقان براي سرقت




ازشكنجه تا مرگ مغزي گزارشی ازسرنوشت «پارسا» ديگرقرباني

كودك‌آزاري




قاتل خواهران نوشهري در دام پليس


روياي ثروت، راز تشكيل باند سرقت احشام

ادامه نوشته

صفحه 13--18 تیر 90

رييس سازمان نظام كارداني ساختمان كشور تاكيد كرد: نبايد صدور

شناسنامه فني ساختمان فرمايشي باشد




رئيس كل گمرك: گمرك به اسكله‌هاي نظامي ورود نمي‌كند


خرما هم بورسي شد

ادامه نوشته

صفحه 14--18 تیر 90

نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در واكنش به ادامه ناامني هاي

اجتماعي: وزير كشور بايد پاسخگو باشد




شاكري: روش جريان انحرافي براي انتخابات قبلا امتحان شده اما

جواب نداده است




مخالفت دبیر شورای انقلاب فرهنگی در دهه شصت با طرح تفکیک

جنسیتی

ادامه نوشته

صفحه 15--18 تیر 90

طعنه آیت اللهی به مجمع نمایندگان استان در مجلس:حداقل ادب حکم

می کرد جوابی به موکلین خود بدهید!



هیئت مدیره برق، اجازه فعالیت اجرایی ندارد

ادامه نوشته

صفحه 16--18 تیر 90

 راه‌اندازي 15 بخش تخصصي ناشنوايان در كتابخانه‌هاي عمومي

كشور



داستان خوانی و اجرای تئاتر در انجمن دوستداران حافظ


رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی جهرم:انجمن شعر جهرم تعطيل

نشده است




استاد حسین علیزاده به همراه ارکستر موسیقی ملی ایران به شیراز

سفر مي کند



غرفه دائمي صنايع دستي زندانيان شيراز در حافظيه گشايش يافت

ادامه نوشته

صفحه 1--16 تیر 90

نامه احمدی­نژاد به وزیر علوم و بهداشت:توقف تفکیک جنسیتی و

بازنشستگی اساتید




وزیر راه و شهرسازی:راه­آهن شیراز – اصفهان تا پایان شهریورماه

امسال تکمیل می­شود




شهردار شیراز:از وضعیت جانبازان، احساس شرمساری می­کنم



روستاهای بالای 3500 نفر شهر می­شوند


20 سال ديگر، تولد انسان هزار ساله؟!

ایسنا: بر اساس ادعاهاي «اوبري دوگري» ـ متخصص زيست پزشكي امراض پيري و دانشمند ارشد انجمن «تحقيقات طول عمر انسان» انگلستان، ما شاهد حضور نخستين انساني خواهيم بود كه 150 سالگي خود را مي‌بيند و نيز اولين انسان با امكان داشتن طول عمر يكهزار سال ، تا 20 سال ديگر قدم به عرصه حيات مي‌گذارد. به ادعاي «دوگري» پزشكان قادر خواهند بود كه در طول زندگي اين انسان 150 ساله ، به ابزارهاي مورد نياز براي درمان پيري و بيماري‌هاي ناشي از آن دست پيدا كرده و طول عمر انسان را براي مدت نامحدودي افزايش دهند. وي شانس قطعيت «كنترل پزشكي طول عمر انسان» را تا 25 سال آينده 50 ـ 50 مي خواند و پيش‌بيني مي‌كند كه مردم براي كنترل منظم سلامت خود به پزشكان مراجعه كرده و به درمان‌هايي از جمله ژن درماني ، سلول درماني، شبيه سازي سيستم‌ ايمني و ديگر فنون پيشرفته پزشكي ، پرداخته و بدن خود را در وضعيت مطلوبي نگه مي‌دارند. دوگري پيري را يك عمر انباشتگي آسيب‌هاي سلولي و مولكولي در سراسر بدن توصيف كرده و مي‌گويد: هدف اين است كه افراد در استفاده از آنچه پيرپزشكي پيشگيرانه خوانده مي‌شود و در آن فرد به درمان دوره‌اي آسيب‌هاي مولكولي و سلولي قبل از ورود به سطح بيماري‌زا خواهند پرداخت، درگير شود. اين موضوع كه در آينده اميد به زندگي تا چه اندازه و با چه سرعتي افزايش خواهد يافت، موضوع بسياري از بحث‌هاي كنوني است، اما گرايش كلي كاملا مشخص است. سالانه حدود سه ماه به ميزان اميد به زندگي افزوده شده و متخصصان پيش‌بيني مي‌كنند تا سال 2030 حدود يك ميليون انسان بيش از يكصد سال عمر خواهند كرد. تا به امروز ركورد طولاني‌ترين عمر در جهان به يك انسان 122 ساله تعلق داشته و به گفته دانشمندان تا پايان سال 2010 بيش از 44 هزار فرد يكصد ساله در ژاپن زندگي كرده‌اند. با اين حال برخي از كارشناسان بر اين باورند كه گرايش موجود به سوي افزايش طول عمر ممكن است به واسطه پديده چاقي همگاني كه جوامع ثروتمند و در حال توسعه را تحت تاثير خود قرار داده ، دچار اختلال شود. ممكن است نظريه دكتر دوگري دور از دسترس به نظر برسد، اما جايزه 20 هزار دلاري موسسه فناوري ماساچوست در سال 2010 براي بيولوژيست مولكولي كه نشان داد نظريه‌ دوگري اشتباه بوده، به جايي نرسيده است. با اين حال، برخي دانشمندان اين نظريه را كاذب خوانده و آن را در مرحله ابتدايي آزمايش و قابل بررسي اعلام كردند. به گفته دوگري اين نظريه با هدف زنده نگهداشتن مردم در شرايط ناسالم نيست، بلكه هدف جلوگيري از بيمار شدن مردم با وجود بالا رفتن سن است. دوگري آسيب‌هاي ناشي از پيري را به هفت دسته اصلي تقسيم مي‌كند كه براي هر كدام فنون درماني خاصي بايد در نظر گرفته شود. به گفته وي در حالي كه علم در برخي از اين دسته بندي‌ها هنوز در مرحله ابتدايي خود به سر مي‌برد، برخي از اين علوم در اين دسته‌بندي‌ها به مرحله تكاملي مورد نظر دست پيدا كرده‌اند. براي مثال درمان با سلول‌هاي بنيادي، بزرگترين اين دسته‌بندي‌ها محسوب شده كه اكنون در مرحله باليني قرار دارد. بيماريهاي قلبي و عروقي كه در حال حاضر بزرگترين قاتل انسان ها در سراسر جهان به شمار مي‌روند، هنوز راه زيادي تا درمان قطعي دارند. در بيماريهاي قلبي كه منجر به نقصان عملكرد قلب، حملات و ايست‌هاي قلبي مي‌شود، انباشت انواع خاصي از زباله‌هاي مولكولي به تعبير دوگري، صورت مي‌گيرد كه محصول جانبي فرايند سوخت و ساز بدن هستند و بدن انسان قادر به مصرف و يا نابودي آن‌ها نيست. دوگري در حال حاضر در حال كار با گروهي از دانشمندان آمريكايي براي شناسايي آنزيم‌ها در ساير گونه‌هايي است كه قابليت از بين بردن اين زباله هاي مولكولي و پاكسازي سلول‌ها را دارا هستند و هدف نهايي اين است كه با ژن درماني اين توانايي را به انسان‌ها انتقال دهند. اين دانشمند انگليسي از پيش‌بيني دقيق طول عمر انسان در آينده خودداري كرده، اما معتقد است كه با هر پيشرفت اساسي در زمينه طول عمر انسان دانشمندان خواهند توانست زمان بيشتري براي پيشرفت هاي علمي به دست آورند.

سرمقاله 16 تیر 90

بهانه­ای برای روز مالیات

پدر خدابیامرزم که در مکتبخانه تلمذ کرده بود به توصیه دایی بزرگوارش مرحوم آیت­الله مؤمن­زاده اصطهباناتی از کار دولتی سر پیچید تنها بدین دلیل که حقوق دولت حرام است زیرا از محل باج و خراج و مالیاتی تأمین می­شود که به زور از مردم گرفته شده است. او ترجیح داد به کاشت و پرورش درختان انجیر دل خوش کند و چنین گذشت.
این خاطره و خاطره­های دیگر سال­ها مرا دلمشغول ساخت تا بیاندیشم که چرا کسبه و اصناف ما در پرداخت مالیات چندان رغبتی نشان نمی­دهند مگر آنکه مجبور باشند.
حکام گذشته را طیف دینداران و دین­پژوهان اصحاب ظلمه می­دانستند و پرداخت مالیات به آنها را کمک در اعمال ستم به بندگان خدا، لیکن پرداخت زکات و خمس و انفاق و صدقات وجهه اسلامی داشت و دارد و آنها به نوعی بعضاً جزو واجبات تلقی می­گردد و مسلمانان بدون اکراه و اجبار خود را موظف به پرداخت آن می­دانند برای رضا خدا.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی که حاکمیت به لحاظ محتوا صورت اسلامی گرفت و از لحاظ شکلی جمهوری شد امید آن می­رفت که مسأله مالیات و پرداخت آن به گونه­ای تبیین گردد که همگان خود را شرعاً و نیز قانوناً موظف به پرداخت آن نمایند تا دولت اسلامی بتواند از محل این درآمد کشور را اداره کند. دولتی که جابر و ستمگر نیست بلکه مروج اسلام و دیانت است.
اما با گذشت 32 سال از پیروزی انقلاب اسلامی هنوز هم رسوبات ذهنیّت گریز از پرداخت مالیات در اذهان اصناف و مؤدیانی چند آنها را به عدم پرداخت یا چانه­زنی در کاهش آن ترغیب می­کند. در صورتی که بعضی از همین کسان صاف و پاک خمس مال خود را می­پردازند و به مکه معظمه هم مشرف می­شوند.
اگر بپذیریم که این سه از هم جدا هستند یعنی مالیات و خمس و زکات که اولی الزام قانونی دارد و دومی و سومی الزامات شرعی جای یک سؤال باقی است و آن اینکه مگر قوانین مالیاتی کشور مغایرتی با قوانین اسلامی دارد و یا برای شخصی که خمسش را می­پردازد اما از پرداخت مالیات می­گریزد تعارضی ایجاد می­کند؟
چنین به نظر می­رسد هنوز برای مردم ما تعریف و توجیه دقیقی از مالیات نشده و حتی بسیاری نمی­دانند محل هزینه و صرف آن کجاست.
مردم ایران پیوسته دولت را فروشنده منابع نفتی و گازی به حساب می­آورند که از محل فروش آنها دخل و خرج می­کند. در چنین شرایطی دست ملت به سوی دولت دراز است و نه دست دولت به سوی ملت و اگر روزی این ذخایر تمام شوند که می­شوند، آن وقت زمان قابل ملاحظه­ای لازم است که به مردم تفهیم شود که کشور باید از طریق مالیات و عوارض گمرکات و امثالهم اداره شود و نه از درآمد فروش نفت و گاز.
نکته مهمتر آنکه متولیان دارایی نظارت کامل و تعریف شده بر میزان درآمدهای اصناف شرکت­ها و تولیدکنندگان ندارند و صرفاً مالیات بر حقوق است که بر اساس معیارهای تعیین شده کسر و به حساب دولت واریز می­شوند. به عنوان مثال وقتی برای خرید آش سبزی در مقابل مغازه­ای حداقل 200 نفر در صف می­ایستند و یا فلان بستنی­فروشی که تا 12 شب الی یک بعد از نیمه شب مشتری را در صف دارد همان میزان مالیات پرداخت می­کند که یک مغازه­دار معمولی و دفتر و دستک و حساب و کتابی هم در بین نیست، نباید انتظار داشت که مالیات­ها بر اساس درآمدها و به میزان آنها محاسبه و دریافت ­شود.
به هر تقدیر مکانیزه کردن محاسبات مالیاتی بر اساس ابزارهای جدید الکترونیکی که راه گریزی از آن نیست تنها راه نجات دولت برای تأمین نیازهای مالی خود از طریق مالیات است.
مضافاً اینکه متولیان امور می­باید مردم را نسبت به علت و چرایی دریافت مالیات روشن کنند؛ زیرا زمان کنونی با دویست سال قبل که شاعری می­سرود:
«هر که گریزد ز خراجات شاه
بارکش غول بیابان شود»
گذشته است و جهان متمدن و پیشرفته پذیرفته است که اداره کشور از طریق مالیات روند مردم­سالاری «دموکراسی» را تسهیل می­کند زیرا کسی که به موقع مالیات می­پردازد حق دارد در برابر وجهی که برای اداره امور مملکت و وطنش پرداخت می­کند سؤال کند و دلیل بخواهد که چگونه، چطور و کجا و چرا هزینه شده است.
امید که روزی برسد ما هم همانند کشورهایی که از طریق مالیات اداره می­شوند، کشور خود را اداره کنیم و چشم و حواسمان صرفاً به درآمدهای نفتی و گازی نباشد؛ زیرا بوی تند و گس نفت و گاز هوش و حواس از سرمان می­پراند و به گونه­ای دیگر محتاج خریدارانمان می­کند تا بعضاً به ساز آنها برقصیم و علی­رغم میل باطنی با آنها رفاقت کنیم و نیز بهتر آن باشد که خود بتوانیم به جای فروش نفت خام فرآورده­های نفتی بفروشیم که مسلماً درآمد بیشتری خواهد داشت.
در پایان باز هم تأکید می­کنم و خود را در این موضوع مصر می­بینم که هنوز برای مردم ما و اکثریت کسبه و اصناف علت و چرایی پرداخت به­موقع مالیات جا نیفتاده است و ما به تبلیغات و فرهنگ­سازی بیشتری نیاز داریم و هم به اصلاح قوانین. امید که چنین شود.
والسلام

صفحه 2--16 تیر 90

رئیس جمهور در مراسم افتتاح سد كارون ٤:باور به توانمندي‌ها

سكوي پرش به سمت قله‌هاست




رحيمي در كميسيون مشترك ايران و عراق: هيات ايراني براي توسعه

روابط"اختيار ويژه" دارد

ادامه نوشته

صفحه 3--16 تیر 90

مدیرکل تأمین اجتماعی فارس:روزنامه­نگاران، فرم مشاغل سخت و

زیان­آور را پر کنند




با پیام رئیس جمهوری امروز برگزار می­شود؛کنگره ملی شهدای

امدادگر جمعیت هلال­احمر کشور در شیراز




جعفر قادری:قانون شهرداري‌ها با شرايط امروز شهرها سازگاري

ندارد

ادامه نوشته

صفحه 4--16 تیر 90

افزون بر 100 ميليارد تومان از مطالبات گندمكاران فارس پرداخت

نشده است




امضای تفاهم­نامه تأمین برق کوره­های آجرپزی کوار با مشارکت

بخش خصوصی




بازدید مدیران و معاونین کمیته امداد فارس از شهرستان گراش

ادامه نوشته

صفحه 5--16 تیر 90

رييس صدورگواهينامه خبرداد: فراخوان گواهينامه‌هاي قديمى جهت

هوشمندسازي به زودي




افزایش37 درصدی طلاق طی پنج سال


رئيس سازمان پژوهش و برنامه‌ريزي آموزشي خبر داد: دگرگوني

اساسي در كتب رياضي و علوم اول دبستان

ادامه نوشته

صفحه 6--16 تیر 90

چالش های دوران سالمندی

ادامه نوشته

صفحه 10--16 تیر 90

گذری بر تاریخچه بنای آرامگاه فردوسی



چگونگی کشته شدن حرمله توسط مختار


بر دارشدن عین القضات همدانی

ادامه نوشته

صفحه 11--16 تیر 90

وقتی صاعقه می آید


تاریخچه ماموریت های اکتشافی در مریخ

ادامه نوشته

صفحه 13--16 تیر 90

باند 11 نفره سرقت از منازل متلاشي شد


هندوانه با طعم مواد مخدر


آتش سوزي عمدي موجب کشته و مجروح شدن 9 نفر شد


سرقت كيف در پشت چراغ قرمز


گردانندگان ميهماني‌هاي شيطاني درمشهد دستگيرشدند


دستبند پليس شاهرود بر دستان شرور مست

ادامه نوشته

صفحه 13--16 تیر 90

نگراني‌هاي اتاقي‌ها از ادغام


بسته حمايتي ميگو به سرنوشت مصوبات قبلي دچار مي‌شود؟

ادامه نوشته

صفحه 14--16 تیر 90

سرانجام يازده تحقيق و تفحص  چه خواهد شد؟


اسدالله بادامچیان: احمدی‌نژاد تحت هیچ شرایطی با اصولگرایان به

"اتحاد انتخاباتی" نمي‌رسد

ادامه نوشته

صفحه 16--16 تیر 90

در همایش «حافظ در شبه قاره هند»حافظ و تاگور کنار هم می‌ایستند


داستان خوانی محمد کشاورز در جوار خواجه اهل راز


برگزاري كنگره شهداي امدادگر عزتي براي فارس است

ادامه نوشته