روزنامه عصر مردم | هفته دوم آذر ۱۳۹۰

صفحه 1--13 آذر 90

شور حسینی فارس را فرا گرفت

+ نوشته شده در 2011/12/4 ساعت 5:17 توسط عصرمردم |

امام حسین (ع) نامی آشنا برای مردمان جهان است. این آشنایی با آزادی، شجاعت، مظلومیت و دینباوری گره خورده است. آزادی به مفهوم ظهور اراده مشروع انسانی و اسلامی که از ایمان و آگاهی تغذیه میشود، همان حریت که کمال انسان بر آن تکیه دارد و بدون آن خاستگاه انسانی بیمایه است. آزادی و دینداری لازم و ملزوم یکدیگرند زیرا دین معنا و مفهوم آزادی واقعی را تبیین و تکمیل میکند. این که انسان زیر بار ظلم، ستم، جهل و خرافه، تعصب کورکورانه نرود و در مقابل هر آنچه او و جامعه را از راه راست بازمیدارد بایستد به آزادی معنا میبخشد.
آزادی یعنی ترک تعلقات غیرضرور که انسان را از هویت واقعی و بیداری فطرت دور میکند.
امام حسین (ع) چنین انسانی بود. چنانچه نویسندگان مانند جرج جرداق، چارلز دیکنز، محمدعلی جناح، فردریک جیمز، مهاتما گاندی، توماس کارلایل، ادوارد براون و بروکلمان کارل که بیشترشان مسلمان نیستند، در عظمت نهضت عاشورا و شجاعت و دینباوری امام حسین نوشتهها و استنادات ماندگاری دارند. چنان که چارلز دیکنز گفته است: «اگر منظور حسین (ع) جنگ در راه خواستههای دنیایی بود، نمیفهمم چرا خواهران، زنان و اطفالش همراه او بودند.
پس عقل چنین حکم میکند که او فقط به خاطر اسلام فداکاری خویش را انجام داد.
مهاتما گاندی رهبر بزرگ هندوستان گفته است: «من زندگی امام حسین (ع) آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خواندهام و توجه کافی به ماجرای کربلا کردهام. بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد باید از امام حسین (ع) پیروی کند.
موریس دوک برا نیز بر این باور است که اگر مورّخان ما حقیقت روز عاشورا را میدانستند و درک میکردند که عاشورا چه روزی است این عزاداری را مجنونانه نمیپنداشتند. زیرا پیروان حسین (ع) به واسطهی عزاداری حسین (ع) میدانند که پستی و زیردستی و استعمار را نباید قبول کنند و شعار پیشرو و آقای آنها تن به ظلم و ستم ندادن بود.
و اما بعد.
آزادی بدون پشتوانه ایمان و شجاعت به دست نمیآید. حتماً باید باوری قوی و مسئولیتپذیر باشد تا عشق به خدمت و هدایت، زمینه رستگاری و تقرب عمیق پیدا کند و بتواند چنان بیمحابا در اعماق دریای بیکران عشق به کاویدن پردازد که جز مرواریدهای شفاف صید نکند.
یزید به واقع همان نیروی محرکهی مخالفی بود که انگیزه امام حسین (ع) و یارانش را برای مبارزه و ایستادگی در برابر ظلم و جهل و خرافه و دنیاپرستی تحریک و تهییج کرد تا خوبی و بدی، زشتی و زیبایی، حق و ناحق، ایمان و کفر و اتحاد و نفاق در برابر هم قرار گیرند و به انسانها درس عشق و وفاداری، تقوا و رستگاری بیاموزند و چنین شد که کربلا و عاشورا آیینهی تمامنمای تفکیک و جدایی حق از باطل شدند.
امام حسین (ع) کسی بود که در دامان دو انسان آزاده پرورش یافت. پدر و مادری که تمام زندگیشان در جهاد و مبارزه بر علیه ظلم و جور و جهل گذشت.
نام حسین (ع) موضوعی است تمام نشدنی. برای رهیافت و توسل به ریسمانی که در آن پارگی و گسست نیست. آن حبلالله که مسلمان بدون چنگ زدن به آن رها و بیثمر و گمراه میشود.
نکته بعدی دینباوری آن امام همام است. دینی که با پذیرش آن مسئولیتی سنگین امام با عزت و شرف است و زندگی با آن مسئولیتپذیری، معنای واقعی خود را پیدا میکند.
برای شهدای کربلا که پرچمدار و رهبر جان برکف آن وفاداری خود را به خدا و مسلمانان عملاً اثبات کرد همین افتخار بس که نام و نشانشان با نام حسین (ع) پیوند خورده است.
ایران امروز که از نهضت عاشورا بهرهها برده و انقلاب اسلامی خود را مدیون و مرهون مکتب آن امام بزرگوار و شهید مقدّس است.
در وانفسای این عصر و زمانهی سرعت و فضانوردی قیام امام حسین از آن رو در اذهان جهانیان مطرح و مورد توجه است که مردم شهیدپرور و قهرمان ما از فرهنگ و معنای شهادت و آزادگی بهرهمندند و این آزادی و حریّت را از رهبر نهضت کربلا وامدارند و نهایتاً آنکه شجاعت امام حسین (ع) جوهر و روح پاکی و پرهیزگاری بود که چون شعلهای گرمابخش دیگ سینه مؤمنان را به جوش آورد.
محرّم این گرمی و مانایی را برای همیشه با خود به یادگار دارد.

+ نوشته شده در 2011/12/4 ساعت 5:16 توسط عصرمردم |

صفحه 2--13 آذر 90

رييس جمهور: كسي با ادعا نمي تواند پيرو ولايت باشد

مهمان‌پرست:انگليس تاوان رفتار نامناسبش را پس مي‌دهد

منشور عزاداري محرم منتشر شد؛ پرهيز از طرح مسائل اختلافي و انتخاباتي و عنايت ويژه به تقويت وحدت ملي

روزنامه سیاسی - اجتماعی - فرهنگی صبح ایران

نوشته‌های پیشین

آرشیو موضوعی

برچسب‌ها

نویسندگان